【轉載】受難日：一個好日子！ –Unknown–

波士頓華人佈道會中文堂/周君善牧師

我們稱受苦節為「Good Friday」，為甚麼記念耶穌死在十架上的那日是「好日」(good) 呢？那日是記念耶穌受鞭傷、釘在十字架上因血流乾至死的情景，那不是一個好日。但是，從另一個角度去想，耶穌的死摧毀了撒但的權勢，成就了救恩，使人類能擺脫罪的捆綁，那的確是一個值得記念的好日子！所以，舉行受苦節崇拜帶有喜樂和憂傷兩種不同的心情。憂傷是因為明白耶穌昔日所遭受的痛苦，喜樂是明白耶穌的死摧毀了魔鬼撒但的勢力，使我們免受靈魂的死。

在第四世紀，住在耶路撒冷的信徒記念耶穌的受難，通常在星期四凌晨開始。他們首先會聚集在橄欖山上的客西馬利園崇拜及禱告，到清晨時回到耶路撒冷城昔日彼拉多的住所，在那裡讀經及祈禱記念耶穌的受審。之後，各人回家稍作休息。然後，他們會立起一個木十字架，在十字架前讀經、祈禱、及默想耶穌的死。晚上，又再一次聚集宣讀有關耶穌死在十字架上及被埋葬的經文。我以前在香港所事奉的教會也有一個傳統，在受難日除了晚上有受苦節祟拜之外，從早上九時正開始一直到下午五時分有幾段讀經祈禱及安靜的時間，讓會友重溫耶穌受難的情景。

今日仍遵守早期教會傳統的受苦節崇拜大概有三種模式：苦路 (The Way of the Cross)、三小時的默想 (The Three Hours Devotion)、及仰望十字架 (The Veneration of the Cross)。「苦路」的崇拜將崇拜分為不同的站 (station)，將昔日耶穌被捉拿、受審、被凌辱、背十字架等情景分為十四個站，用讀經、祈禱方式來敬拜主。三小時的默想是默想耶穌在十字架上所講最後的七句說話，以祈禱及默想的方式去敬拜記念主。仰望十字架的崇拜主要分為三個部分：代禱、仰望十字架、和聖餐。今日一般福音派的教會很少用這些比較複雜及長時間的方式去安排受苦節崇拜。而且，福音派教會偏向用受苦節崇拜向未信主的朋友傳福音，而較少著重只記念及默想耶穌的受難。

波士頓華人佈道會每年的受苦節崇拜都有一個主題，揉合了教會傳統及現代崇拜的方式舉行受苦節崇拜。今年受苦節崇拜的主題是：「默想十架七言」。崇拜的設計仿照第四世紀耶路撒冷信徒用三小時去默想耶穌在十字架上最後七句說話的模式。當然，我們不習慣三小時長的崇拜；所以，崇拜會將耶穌的最後七句說話分為三部分來進行：耶穌的寬恕、耶穌的關心他人、及耶穌的最後工作。每一部分會以個人默想反省、禱告、及唱詩的形式去記念耶穌的受難。崇拜也將聖餐放在上半部，以記念耶穌在受難之前先與門徒守逾越節的晚餐。崇拜的結束是個人祈禱。期望默想和記念耶穌的受難會加深我們對基督教信仰的認識，特別是明白救恩的觀念。請在禱告中記念協助崇拜進行的人員，包括中文堂的聯合詩班、帶領祈禱的、帶領讀經的、音樂伴奏者、及各教牧同工。

原文轉載自波士頓華人佈道會中文堂BLOGSPOT網頁